Следуя распорядку проведения моления, каждая деревня проводила в своём отведенном для этого месте ритуал. К вкопанному шесту лыком привязывали перевезённую из леса небольшую липу. Здесь же в небольшой яме устраивали жертвенное кострище. Несмотря на то, что у каждой общины (деревни) есть свое место в «доме», существует и общее место моления, где обряд проводится совместно. Исключение составляет то, что главные деревья «она-пу» - это священные березы.