Священное возвышение /гора шарканских удмуртов Каргурезь (‘городищенская гора’) видна издали. С нее открывается обширный вид на окрестности. Склоны ее один крутой, другой – пологий усыпаны клубникой. Это было место гуляний окрестной молодежи. По свидетельству Е.Г. Агафоновой (1912 г. р.), они собирались на горе Каргурезь после Троицы: приносили с собой вино, угощения, молились, играли, веселились. Она вспоминает, что вокруг этой горы ездили на конях. Говорили, что на вершине горы стояла большая ель (бадӟым кыз ‘великая, большая ель’; вöсяськон кыз ‘ель для молений’), под которой старики проводили моления. По свидетельству уроженца д. Пислегово И.Л. Леконцева (1916 г. р.), на Каргурезе собирали клубнику ведрами. В его воспоминаниях, это было самое прекрасное место его детства, самая главная достопримечательность этой округи. На Каргурезь местная молодежь (русские и удмурты) в июне после Троицы собирались: играли, плясали, пели. Говорили русские игры Ӟуч шудон (‘русские игры’) или Заговенье. Молодые придерживались старинных традиций и обычаев. Возвышение Каргурезь служило своеобразной сакральной ценностью местных удмуртов, а д. Писегово являлось негласным территориальным общественным центром округи. В этих же местах проводились традиционные окружные моления Бадӟым бусы вöсь (‘большое, великое моление в поле’), на котором жертвовали жеребят и овец. Полевые материалы Н.И. Шутовой, 2001.